از روزيكه انسان بر فراز كرهء خاكي پاي نهاد ، مبارزهء حقّ و باطل در سادهترين شكل آن آغاز گرديد ، و قابيليان ظالم ستمگر در برابر هابيليان مظلوم و حقجو صف آرائي نمودند و نبردهاي سختي بوجود آوردند كه در ميان همهء آن نبردها ، واقعهء جگرخراش و جانسوز كربلا از برجستگيهاي خاصّي برخوردار است. رهبر حقجويان در كربلا ، به دليل اختصاصي بودن حوادث كربلا ، لقب سيّدُ الشُّهَداء يافت و تا ظهور فرزند رشيدش ، حضرت صاحبالأمر (عج) ، به عنوان بزرگترين مظلوم تاريخ ياد ميشود ، تا ان دست انتقام الهي ظهور كرده و خون جدّ بزرگوارش ، سالار شهيدان ، أباعبدالله الحسين (ع)

احاديثي از مادر شيعه ، حضرت فاطمه (س) روايت شده كه نويد ظهور حضرت صاحبالأمر (عج) را دادهاند كه معروفترين آن ، حديث گرانبهائي است كه به « حديث لوح » شهرت يافته است. به علّت طولاني بودن متن حديث ، از بيان آن به زبان عربي خودداري شده و فقط متن ترجمهء آن بيان ميگردد. 1- عبدالرّحمن بن سالم روايت نمود از ابوبصير كه امام صادق (ع) فرمودند: پدرم – حضرت امام باقر (ع) – روزي به جابر بن عبدالله انصاري فرمودند: من با شما كاري دارم ؛ چه وقتي براي شما مناسب است كه با شما خلوت كنم كه پرسشي از شما دارم؟! جابر عرض كرد: هر وقت شما اراده بفرمائيد. وقت تعيين شد و با يكديگر خل

احاديث و روايات وارده از وجود مقدّس پيشواي پرهيزكارن ، اميرِ مؤمنان ، حضرت امام علي بن ابيطالب (ع) در پيرامون شخصيّت ، عظمت و برنامهء حكومت جهاني توحيدي حضرت صاحبالامر (عج) بيرون از شمارش است ؛ كه به جهت تبرّك و تيمّن به چند نمونه از آن بسنده ميگردد. همچنين از نويدهاي كتاب ارجمند نهج البلاغه نيز استفاده ميشود ؛ هر چند كه مرحوم مهدي فقيه ايماني در كتاب « مهدي منتَظَر در نهج البلاغه » به اين موضوع پرداخته است.*1 1- « إذَا نَادَي مُنَادٍ مِنَ السَّمَاءِ أنَّ الْحَقَّ فِي آلِ مُحَمَّدٍ فَعِنْدَ ذَلِكَ يَظْهَرُ الْمَهْدِيُّ عَلَي أفّوَاهِ النَّاسِ

مهدي (عج) آن دست انتقام خداوند ، همهء حقوق ضايع شده را باز ميستاند. حقوق خداوندي را اخذ ميكند ، تعاليم فراموش شده را احياء ميكند ، و قوانين لگدمال شده را زنده ميسازد. همهء حقوق تضييع شدهء اهلبيت (ع) را باز ميستاند و هر كجا خون به ناحق ريختهاي از آل محمّد (ص) باشد ؛ انتقامش را به فرمان خدا ميگيرد. انتقام خون امام حسين (ع) و ديگر شهيدان پاكي كه مظلومانه در صحرا كربلا به شهادت رسيدند ، از امويان و بازماندگان آنان ميگيرد و همهء خونهائي را كه به ناحق از هابيليان در راستاي تاريخ ريخته شده ، از قابيليان قصاص خواهد كرد. زيرا او دست انتقام خداوند در روي